█耿志刚

【临沂地域文化密码98】      

编者按：在临沂这片古老的土地上，每一寸泥土都沉淀着历史的厚重，每一缕风都携带着文化的芬芳。在临沂，有一名热爱临沂地域文化的摄影爱好者，用镜头捕捉着这片土地上的点滴细节——从一草一木的生机，到承载着岁月痕迹的一街一巷。他的脚步停留在东城门遗址广场，指尖轻轻触摸着古老墙的基石，仿佛能感受到那穿越千年的温度，聆听到历史的低语。

沂蒙山区的烽火岁月，曾是无数英雄儿女浴血奋战的热土，他们的故事如同山间的松涛，回荡在这片大地上。而王羲之洗砚池的墨香，则书写着文人墨客的风雅与传奇，仿佛那池中的清水至今仍流淌着书法的神韵。沂河岸边，流传千年的民俗故事，如同河水的涓涓细流，滋养着这片土地上的每一个灵魂。

临沂的地域文化，深沉而厚重，像一本厚重的史书，等待着我们去翻阅、去解读。这些文化的密码，隐藏在每一块古老的砖石、每一段流传的故事中，等待着有心人去发现、去传承。通过这名摄影师的镜头，我们得以一窥这片土地的灵魂，感受到那穿越时空的文化力量。耿志刚的《临沂地域文化密码》分四部分、125篇（目录见附件，篇目数量更新过程中会有变动），定期更新，以飨读者。

在临沂这片古老而又充满活力的土地上，散布着无数个村庄。每一个村庄的名字，都不仅仅是一个简单的标识，它们就像一部部无言的史书，承载着岁月的痕迹，诉说着这片土地上曾经发生的故事。或因地理风貌而得名，或由历史事件铸就，又或是与姓氏文化紧密相连，这些村庄名字蕴含着丰富的文化内涵，等待着我们去一一挖掘。

自然印记：因地形地貌得名的村庄

在临沂，自然的鬼斧神工不仅塑造了壮丽的山川，也为众多村庄赋予了独特的名字。这些名字，宛如一把把钥匙，打开了通往历史与自然交融世界的大门，让我们得以窥探这片土地上人与自然和谐共生的过往。

（一）沙丘上的“沙兰”传奇——张沙兰村

位于临沂沂河新区相公街道的张沙兰村，其历史可追溯至元代初期。那时，一道南北走向的沙丘横亘于此，冬春之际，狂风呼啸，黄沙漫天，整个村庄都被笼罩在一片金黄之中，“沙儿庄”之名由此而来。

时光流转至明朝，沙丘东边出现了同名村庄，为作区分，“沙儿庄”便在前面加上方位，成为了“西沙儿庄”。到了清朝，沙丘南边也兴起了新的村落，于是，以姓氏作区别名的方式出现，“张家沙儿庄”“李家沙儿庄”“徐家沙儿庄”等名字应运而生。只是这些名字略显冗长，不太好记，再加上当地方言中“儿”与“兰”发音相近，最终，当地人取其音近而字雅，将“张家沙儿庄”定名为“张沙兰”。后来，随着人口的迁徙和繁衍，周边又陆续建起了“李沙兰”和“徐沙兰”等村庄。就这样，一个因沙丘而生的名字，在岁月的长河中不断演变，承载着一代又一代村民的记忆与情感。

（二）山水相依的村庄命名

临沂，因沂河得名，境内河流纵横，山脉连绵，众多村庄依傍山水而建，其名字也自然与这些自然元素紧密相连。在罗庄区，就有许多带“沂庄”二字的村名，像老沂庄、侯沂庄、同沂庄等。老沂庄位于册山街道办事处驻地东册山北2.5公里处，相传清初沂河决口，村庄被淹没，村民们便在原村址西重新建村，取名“老沂庄”。近年来，在原村址地下发现了房基石及水井等遗迹，村西北湖打机井时，也发现了横倒的粗柳树及冲积物，这些都印证了沂河决口的传说，也让“老沂庄”这个名字更具历史的厚重感。

而侯沂庄则是相传明代成化年间，侯姓人从外地迁来沂州，在此居住，因靠近沂河，便得名“侯沂庄”。同沂庄的由来也与沂河有关，相传明代初年建村，原村址在今村西北1公里处的“黄母墩子”，因遭洪水，村中八大姓同意迁移到此处高地居住，最初命名为“同移庄”，又因“沂”字为沂州地名习惯用词，逐渐演变为“同沂庄”。

除了与沂河相关的村庄，还有许多村庄因靠近其他山川而得名。在莒南县大店镇和涝坡镇的交界处，有好几个高柱村，它们都因高柱山而得名。高柱山虽然海拔不高，但在地理上却是一道重要的分水岭。元末薛姓在高柱山西侧建村，取名风山口，明代之后，汲姓、路姓迁来，因村庄坐落于高柱山西侧，故改称西高柱。上世纪四十年代，西高柱的两个聚落分别根据方位改称前高柱和后高柱。而高柱山东侧的村庄，是刘姓于明洪武年间从江苏东海迁来，起初取名为东高柱，后来也分为两个村庄，八十年代因与大店的前后高柱重名，便改名为南北高柱。这些村庄的名字，就像一个个坐标，标注着它们与高柱山的紧密联系，也记录着这片土地上的人口迁徙与发展变迁。

历史回声：承载历史记忆的村庄名

（一）红袄军风云与莒南村庄

历史的长河奔腾不息，在临沂莒南县的土地上，留下了许多与红袄军将领李全有关的村庄名字，这些名字就像历史的碎片，拼凑出一段段鲜活的过往。

李全，这位在金代南宋时期叱咤风云的人物，本是金国治下的潍州农家子弟。杨安儿反金时，他起兵响应，杨安儿被杀后，李全与杨妙真会合，并结为夫妻。他们以莒州的磨旗山（今马亓山）为基地，招兵买马，势力逐渐强盛。

在莒南县涝坡镇，有一个城子村，就与李全有着密切的联系。城子村位于马亓山的南面，据《莒南县地名志》记载，该村由孙姓建村，建村时相传因李全、杨妙真率兵曾在此修筑城墙，故名城子。想象一下，当年李全和杨妙真在此指挥士兵修筑城墙，那热火朝天的场景仿佛就在眼前。城墙不仅是防御的工事，更是他们在此立足发展的象征。

城子村附近的小窑村，同样因李全而得名。相传李全和杨妙真当年为了修筑围墙，曾在此建窑烧砖。后来先民来此建村，便以这段传说作为村庄的名称。小小的窑厂，见证了李全军队的建设历程，也为这个村庄赋予了独特的历史内涵。

在文疃镇北部，有个看马庄村，相传是李全夫妇在此放养军马而得名。战马嘶鸣，尘土飞扬，李全夫妇在此精心饲养和训练军马，为他们的军事行动提供了有力的支持。看马庄村的名字，让我们感受到了当年的军事氛围和战争的气息。

筵宾镇的西筵宾村、东筵宾村的“筵宾”，也与李全的典故有关。“筵宾”就是设筵席宴请宾客的意思，当年这里地处交通要道，李全在此建有馆驿，招待各地来的宾客，故名。这里曾经人来人往，热闹非凡，李全在这里广交豪杰，为他的事业发展打下了良好的人脉基础。

此外，在道口镇沭河附近，有好几个村庄的后缀是“介脉头”，据记载，“介脉头”是“解米头”的谐音。相传李全当年走水路运军粮，就是在这里的码头下船再解送到马亓山，因此得名“解米头”，后来演变为介脉头。而洙边镇的书院村（有东、中、西三个村），则相传是当年李全设立书院、招揽文士的地方。这些村庄的名字，反映了李全在军事、生活等方面的活动，也让我们看到了他在发展势力过程中的多方面布局。

（二）古战场与学田庄

在临沂沂河新区相公街道，有一个学田庄，它的名字背后，隐藏着一段跨越数百年的历史。传说明崇祯年间，李自成在山西与明军交战，有姓于的一家人逃难来此，在废墟中发现“三圣堂”寺庙旧址，便定居下来。约经三十年，逐渐形成村庄，最初以“三圣堂”为村名。

后来，于姓中出了一个秀才，喜欢考古。经多方考察，始知明朝洪武年间此处已有村庄，名“学田庄”。原来，当时村中建有“三圣堂”，供奉了观音、二郎神、关帝三位神仙的塑像，并设有武学堂于此。古人希望学员能有观音之仁、二郎神之智、关帝之勇，武学堂还有学田数十亩，供教师生活之资，故村名“学田庄”。自那时起，“三圣堂”重又恢复“学田庄”原名。

20世纪70年代，这里曾先后于二米深地下出土了陶盆、石刀、石斧、铜器等古代遗物，1958年出土古剑一柄，1978年出土铜标枪一秆，上铸“嘉祐七年”字样（嘉祐七年即公元1062年）。这些出土文物，进一步证明了学田庄历史的悠久，也让我们对这个村庄的过去有了更多的想象空间。学田庄的名字演变，不仅反映了村庄的历史变迁，还展现了不同历史时期的文化和社会背景，从宗教信仰到教育培养，从战争避难到考古发现，每一个阶段都为这个村庄增添了独特的魅力。

文化溯源：蕴含文化内涵的村庄

在临沂这片土地上，深厚的文化底蕴赋予了村庄独特的魅力，许多村庄的名字承载着丰富的文化内涵，成为历史与文化传承的见证。

（一）儒家文化与孟母村

在沂水县杨庄镇，有一个因孟母而得名的村庄——孟母村。孟母，这位中国古代著名的贤母，以“孟母三迁”“断织喻学”等教子佳话，成为中华母亲的典范，其故事代代相传，影响深远。

孟母村原名孟屋庄，俗称“孟家屋子”。据清朝道光七年《沂水县志》卷二记载：孟母祠，在县北六十里孟屋庄。这里与孟母有着千丝万缕的联系。传说孟子的母亲姓仉，娘家是现在沂水县杨庄镇仉林村，孟父在孟子3岁时去世，孟母生活贫困，在邹国没有什么依靠，于是就在自己的家乡带着孟子迁徙生活。后来孟子学成后，奔走于各诸侯国，宣传自己的政治主张，孟母跟随儿子居住齐国，在齐国去世。也许是孟母遗愿要回自己的家乡安葬，也许是当时的情势无法回邹国安葬，于是孟子才把母亲安葬在了沭水环绕的这个地方——现在的孟母村。

孟母村的孟母庙，曾经占地约二亩，围墙由青砖砌成。进入大门是一道东西砖花墙，花墙有左右两个门通向后面的正院——孟母祠。祠庙主要建筑是坐北朝南的三间正殿，大殿前檐由两根圆木立柱支撑，木柱上没有文字，柱子下端座在石鼓（柱础）上。殿内有两个彩塑“神像”，在北墙正中位置的是孟母；位于东山墙面对母亲的是孟子（历代村民称为“孟母奶奶”“孟叔叔”）。孟母祠的后面是座巨大的坟墓，坟墓也有砖砌围墙，占地约一亩，坟墓周围有一片粗大的柏树。可惜的是，这些柏树在抗战期间被日寇砍伐架设了沭河桥，1966年冬，巨大的孟母墓坟堆在大破“四旧”的浪潮中被铲平了。孟母庙里原有20多通石碑，其中有四、五通是四楞子（四方体）石碑，在拆除庙宇到“农业学大寨”时期的几十年里，也被陆续毁坏殆尽，现在只能找到几块石碑的残片了。

近年来，孟母村致力于弘扬孟母文化，修建了村史馆，记录了有关孟母的历史文化资料。自2016年起，孟母村开始举办孟母文化节，每年农历正月十六，十里八村的老百姓都会秉承传统习俗，携带香烛等祭品前往孟母祠祭拜。活动期间，还会举行孟母祭拜仪式，孟氏宗亲向孟母鞠躬敬献花篮，并通过丰富精彩的文化艺术节目，展现以孟母教子为核心的中国家教和教育精神，讴歌当代中华母亲教子情怀，赞美当下幸福美好生活。此外，还会举办参观孟母文化民俗馆、草莓采摘等活动。孟母村还成立了“孟母文化促进会”和“孟母社区综合文化服务中心”，重修了“孟母祠堂”和“孟母文化民俗馆”等场所，被列为沂水县史志办开发利用服务基地。如今，孟母村不仅是一个承载着历史记忆的村庄，更是弘扬中华优秀传统文化、传承家风家教的重要阵地。

（二）匡衡故事的诞生地匡王村

在兰陵县鲁城镇，有一个名叫匡王村的小村庄，这里虽然看似平凡，却因为与西汉名相匡衡的渊源，而被赋予了独特的文化内涵。“凿壁偷光”这个激励了无数人的故事，就诞生于此。

匡衡，这位西汉时期的著名学者和丞相，幼时家境贫寒，家中甚至连点灯的蜡烛都买不起。然而，这并没有阻挡他对知识的渴望。他发现邻居家夜晚有灯光，于是灵机一动，在自家墙壁上凿了一个小孔，让邻居家的灯光透过小孔照进来，他便借着这微弱的光线，如饥似渴地读书。除了“凿壁偷光”，匡衡还曾为了能读到更多的书，主动到一位藏书丰富的大户人家做工，不要工钱，只求能借阅他家的书籍。这种对知识的执着追求和勤奋刻苦的精神，成为了千古传颂的佳话。

匡王村，正是匡衡出生和成长的地方。正是因为村里出了匡衡这样一位名人，这个村子便改名匡王村。如今，匡衡的出生地和曾经的一些遗迹，虽然因1958年大修会宝岭水库被河水覆盖，但匡衡的故事却在村里代代相传，铭记在每一个村民的心中。村里的老人回忆，当年匡衡的母亲非常疼爱他，每天清晨都会早早起床送他上学，直到看不到他的背影，还会站在一块大石头上向西张望。放学时，母亲又会到那块大石头上翘首西望，迎接匡衡回家。久而久之，大石头上便留下了匡衡母亲清晰的脚印。虽然这块承载着母爱的石头如今已淹没在水底，但这个充满温情的故事，却如同璀璨的星光，照亮了一代又一代匡王村人的心灵。

匡衡的故事，不仅是匡王村的骄傲，也对整个鲁城镇产生了深远的影响。鲁城镇十分重视文化教育，几乎每年都被评为尊师重教先进乡镇。从幼儿园到中学，整个乡镇的学校都按照省级规范化学校的标准建设，为孩子们提供了优质的教育资源。这一切，都离不开匡衡文化的熏陶和激励。

近年来，随着乡村振兴战略的实施，匡王村所在的鲁城镇充分挖掘匡衡文化资源，大力发展乡村旅游。在王子石村，建设了匡衡文化长廊和村史馆，生动地展示了匡衡的生平事迹和他所代表的勤学文化。在匡王村，整理平整了环湖栈桥汪塘地段，打造出一处滨湖湿地精品景观，吸引了众多游客前来观光游览。此外，鲁城镇还启动了集休闲、度假、旅游、观光于一体的“匡衡文化园”建设项目。未来，这里将成为人们了解匡衡文化、感受历史魅力的重要场所。

在鲁城镇，匡衡文化已经成为了一张亮丽的名片。无论是在学校的课堂上，还是在村民的日常生活中，匡衡的故事都被广泛传颂。孩子们从小就听着匡衡“凿壁偷光”的故事长大，这种勤奋好学的精神，深深地扎根在他们的心中。而对于游客来说，来到匡王村，不仅可以欣赏到美丽的自然风光，还能在浓厚的文化氛围中，感受到知识的力量和古人的智慧。

（三）佛道文化与村庄印记

在临沂，佛道文化源远流长，许多村庄的名字也深受其影响。

在沂水县善疃乡，有上儒林村和下儒林村，这两个村庄的名字与儒林寺有关。儒林寺位于上、下儒林两村之间，虽其兴毁时间已无记载，但它的存在却为这两个村庄赋予了独特的名字。相传，儒林寺周边读书人众多，文化氛围浓厚，久而久之，村庄便以“儒林”命名。这里的“儒林”，体现了儒家文化对当地的影响，也反映了人们对知识和文化的尊崇。

而沂水县杨庄镇的汞丹山村，则因一个道家炼丹的传说而得名。汞丹山又名拱仙山，传说太上老君曾在此地炼丹。山上有玉皇庙，当年香火旺盛，现在每逢庙会，祈福人群仍绵延数里。另一种说法是八仙之一的吕洞宾曾在此炼汞为丹。每到深秋，汞丹山林场植被茂盛，马尾松、侧柏、柞树、银杏等树种遍布其间，黄色的银杏、红色的柞树、苍翠的侧柏，五颜六色，层林尽染。这个因道家传说而得名的村庄，不仅自然风光优美，还承载着人们对神秘道教文化的向往。

简单易记：其他特色命名村庄

（一）以方位、姓氏命名的村庄

在临沂的村庄命名中，以方位和姓氏来命名是极为常见的方式。这种命名方式简洁明了，既方便人们区分不同的村庄，又能直观地反映出村庄的一些基本特征。

在河东区相公街道，就有许多以姓氏命名的村庄，像郭家团、东朱团、西朱团、李家团、刘家团、小朱团和高家团等。这些村庄都位于团土岭附近，村民们为了区分彼此，便在“团”字前面加上各自的姓氏。姓氏在这里成为了村庄的独特标识，它不仅代表着家族的传承，还体现了村庄的宗族结构。想象一下，在这些村庄中，同姓氏的人们聚居在一起，他们有着共同的祖先，遵循着相似的家族传统，在这片土地上繁衍生息。

而以方位命名的村庄，同样在临沂的版图上星罗棋布。比如在一些山区，常常会出现南西峪、北西峪这样的村名。这些村庄可能原本都位于西峪这个区域，但由于分布在不同的方位，为了避免混淆，人们便在村名前加上了方位词。这种命名方式，就像是给村庄贴上了一张地理标签，让人们一眼就能大致了解它们的位置关系。

以方位和姓氏命名的村庄，就像一张紧密的网络，覆盖着临沂的大地。它们不仅是地理上的标识，更是文化传承和家族记忆的重要载体，见证着这片土地上的人口迁徙、家族繁衍和社会发展。

（二）因传说典故得名的村庄

在兰山区白沙埠东北6.5公里的沂河西岸，有一个充满神秘色彩的村庄——钓鱼台村。它的名字，源自一个古老而迷人的传说。

相传，此处原是中邱城（今诸葛城）王孙公子的钓鱼台。在古代，中邱城曾是重要的城池，那些王孙公子们，在闲暇之余，常常来到沂河边上，享受钓鱼的乐趣。他们在这里修建了亭台，作为休憩和钓鱼的场所。随着时间的推移，这里逐渐形成了村落，而“钓鱼台”这个名字，也被沿用下来，成为了村庄的标志。

虽然岁月已经模糊了传说与现实的界限，难以确切考证这个故事的真实性，但从历史的角度来看，中邱城的存在为这个传说提供了一定的依据。在古代，交通不便，上流人士出城游玩的范围有限，城北沂河边上的这个地方，风景优美，河水清澈，确实是一个适合钓鱼的好去处。

 如今，钓鱼台村已经成为了远近闻名的洋葱、黄桃种植特色村。但当人们提及这个村庄的名字时，那个古老的传说依然会在脑海中浮现。它为村庄增添了一份神秘的魅力，让人们在欣赏现代田园风光的同时，也能感受到历史文化的熏陶。这个因传说典故得名的村庄，就像一颗璀璨的明珠，在临沂的历史长河中闪耀着独特的光芒。

名字背后的临沂脉络

临沂的村庄名字，犹如一部部生动的史书，以自然为笔，历史为墨，文化为韵，书写着这片土地的沧桑变迁与独特魅力。从因地形地貌得名的村庄，让我们领略到大自然对临沂的馈赠，以及先民们对自然环境的深刻认知与适应；到承载历史记忆的村庄名，它们是历史的见证者，让那些久远的战争、人物和事件，在岁月的长河中依然熠熠生辉；蕴含文化内涵的村庄，更是将儒家、佛道等传统文化融入其中，成为文化传承的重要载体；而以方位、姓氏命名的村庄，以及因传说典故得名的村庄，又从不同角度展现了临沂的社会结构、民俗风情和人们丰富的想象力。

这些村庄名字，不仅是地理标识，更是文化符号，它们串联起了临沂的过去、现在和未来。通过研究这些名字的由来，我们能更加深入地了解临沂的历史、文化和地理，感受这片土地上人民的智慧与情感。它们就像一把把钥匙，打开了通往临沂深厚底蕴的大门。

临沂地域文化密码

目录

第一部分

1、家住临沂：相伴一生的生活印记

2、走进临沂：探寻永不褪色的红色篇章

3、探寻临沂民间习俗：藏在烟火里的岁月密码

4、探秘沂蒙山：自然与人文交织的宝藏

5、沂河：流淌在临沂血脉中的母亲河

6、洗砚池畔，书圣遗梦：探寻王羲之的幼年时光

7、探秘！明朝王爷如何凭一条河，让临沂人受益数百年

8、沂州府的治水传奇：李可嘉的功绩

9、沂河老桥：岁月长歌中抗日将军的印记

10、薛亭：临沂水利建设的引航者

11、临沂稻改：从“十年九灾”到“鲁南粮仓”的逆袭之路

12、李群与临沂北城新区：城市崛起的“造梦者”

13、沂蒙“拉魂腔”，柳琴戏的前世今生

14、探秘三官庙龙灯扛阁：舞动百年的非遗传奇

15、汤河镇里的“蝶影翩跹”：扑蝴蝶秧歌的传奇

16、邂逅临沂河东温泉：解锁冬日限定的温暖与浪漫

17、沂水县诸葛镇大峪村：正月初五送火神，传承千年祈愿

18、临沂煎饼：薄饼里的百味江湖与岁月传奇

19、一碗糁汤，唤醒临沂的清晨

20、探秘临沂宝藏：惟一斋豆豉，舌尖上的200年传奇

第二部分

21、沂州路：岁月长卷里的临沂故事

22、兰山路：解锁临沂的前世今生

23、解放路：穿越时光的记忆纽带

24、沂蒙路：镌刻临沂记忆的时光轴

25、金雀山路：临沂的时光纽带

26、探秘银雀山路：临沂的烟火脉络与历史回响

27、探秘临沂八一路：城市烟火里的宝藏街区

28、探秘临沂新华路：城市活力中心的代表

29、探秘临沂通达路：城市动脉的前世今生与未来

30、探秘临沂陶然路：从金五路到城市动脉的蜕变

31、临沂滨河路：从历史中走来的城市动脉

32、探秘临沂蒙山大道：城市发展的动脉与脊梁

33、探寻临沂沂河路：从历史脉络到城市动脉

34、探秘临沂东兴路：城市脉络中的活力纽带

35、探秘临沂北京路：城市发展的主动脉

36、探秘临沂广州路：春日里的一条樱花大道

37、探秘临沂南京路：城市发展的活力纽带

38、临沂东关街：从旧城到新生，一场城市的蝶变

39、探秘临沂几条老街：岁月沉淀的城市脉络

40、临沂老巷：藏在时光深处的烟火与记忆

第三部分

41、走进临沂王羲之故居，探寻书圣遗风

42、探寻临沂孔庙：千年儒韵的时光回响

43、探秘临沂东城门遗址广场：穿越历史的时光之门

44、探秘临沂人民广场：城市的灵魂坐标

45、临沂人民公园：城市中的诗与远方

46、探秘临沂凤凰广场：城市中的诗意栖息地

47、沂蒙墨韵：探秘临沂书法广场

48、探秘沂蒙广场：不止是风景，更是历史与文化的交融

49、探秘临沂东夷文化公园：穿越千年，邂逅远古文明

50、临沂竟藏着这样一片“海”，阳光沙滩太绝啦

51、探秘临沂聆音园：城市中的江南雅韵

52、沂州里：穿越千年的商业绮梦

53、穿越时光，感受琅琊古城的千古风情

54、从动植物园到艺术殿堂：临沂国际雕塑园的蜕变

55、从万兴都到灯火兰山新琅琊，临沂夜经济的华丽蝶变

56、临沂河湾公园：城市中的梦幻绿洲

57、临沂龙园：一场穿越时空与欢乐的奇幻之旅

58、临沂生生园：穿越战火与岁月的银杏传奇

59、临沂私藏的江南园林：琅琊园

60、临沂有个“桃花源”立晨农庄，藏着你向往的田园生活

61、探秘临沂宝泉寺：穿越千年的佛国禅境

62、探秘临沂兵学公园：千年兵学与现代休闲的碰撞交融

63、探秘临沂双月湖：城市中的诗意水乡

64、探秘临沂隧道广场：城市中的独特地标

65、探秘临沂五洲湖：从沼泽坑塘到城市明珠的蜕变

66、探秘临沂园博园：解锁山东城市微缩景观

67、探秘临沂正直公园：从规划到绽放的城市绿洲

68、探秘罗庄区护台公园：从历史传说到现代蜕变

69、邂逅临沂三河口花海，赴一场浪漫花事

70、沂河焕新，点亮城市之光

71、走进临沂华东烈士陵园：探寻红色记忆，传承不朽精神

72、探秘临沂天主教堂：百年建筑里的时光回响

73、探秘临沂市人民医院“小洋楼”：岁月沉淀的生命守望者

74、探秘临沂展览馆：从历史深处走来的文化地标

75、探秘白塔街雹神庙：历史、传说与民俗的交织

76、从“渣子山”到城市绿肺，临沂银凤湖的逆袭之路

77、解锁临沂东方红游园：老城区的时光密码

78、探秘临沂小埠东橡胶坝广场：城市与自然的交融之美

79、临沂风帆广场：沂河畔的活力地标

80、临沂奥体公园：城市的活力新地标

81、探秘临沂行署大院：岁月流转中的城市记忆

82、重溯红色记忆：新四军军部旧址与华东野战军纪念馆的重生之路

83、走进沂蒙革命纪念馆，探寻红色记忆的精神殿堂

84、探秘临沂动植物园：从城市角落到生态乐园的蜕变

85、探秘临沂海洋世界主题公园：从无到有的海洋梦幻之旅

86、临沂国际影视城：沂蒙大地的光影传奇

87、探秘临沂祊河国际影视城：从辉煌构想，到现实的交织

88、探秘临沂凤鸣湖：从传说到现实的城市明珠

89、奥正的雅露营和市民菜园：解锁都市里的诗与远方

90、探秘临沂蓝海国际大饭店：城市中的诗意园林

91、探秘颐正园：藏在城市心脏的“世外桃源”

92、探秘临沂柳青河：城市之脉的前世今生

93、探秘临沂祊河：历史、风光与现代交融的城市血脉

94、探秘临沂屠苏岛：从自然诞生到人文印记

95、汤泉高中荷塘：校园里的诗意篇章

96、临大校园，藏在四季里的诗意画卷

97、临沂建城与得名：每个名字都是一段传奇

98、探秘临沂村名成因：名字背后的千年密码

第四部分

99、闯进费县许家崖，邂逅一场山水间的绿野仙踪

100、从沉睡到闪耀：邂逅亿万年的时光宝藏

101、揭秘利山涧：隐匿在沂蒙深山的岁月密码

102、九间棚：从石棚到致富村的传奇蜕变

103、平邑观音山：神山之名，从何而来？

104、探秘岱崮：解锁沂蒙大地的隐秘宝藏

105、探秘费县奇石城：石头里的传奇与风华

106、探秘兰陵县压油沟景区：从贫困村到文旅胜地的蜕变

107、探秘临沭冠山：鲁南的人间仙境与文化宝库

108、探秘郯城麦坡地震遗址：穿越亿年的大地伤痕

109、探秘沂南竹泉村：岁月沉淀的泉畔明珠

110、探寻马牧池：红嫂故里的红色传奇与现代新章

111、田园与科技的奇妙融合：兰陵农业国家公园诞生记

112、邂逅蒙阴封山红叶，赴一场秋日的浪漫之约

113、邂逅天马岛：藏在莒南的山水秘境

114、邂逅沂蒙彩虹小镇，解锁一场穿越时光的浪漫之旅

115、从无到有：费县颜真卿公园诞生记

116、探秘郯城老神树：穿越三千年的生命传奇

117、蒙阴大洼百年杏林：百年时光沉淀的花海传奇

118、沂南西寺堡：百年车头梨的岁月长歌

119、探秘沂水天上王城：一座藏在云端的春秋传奇

120、探秘沂水沂蒙花开：从乡村振兴中绽放的旅游之花

121、沂南朱家林：从穷山沟到国家级田园综合体的逆袭

122、探秘李石河村：千年古村的前世今生

123、探秘沂南马泉：名字背后的历史与传说

124、沂蒙深处，邂逅江南——探秘峙密山居的前世今生

125、探秘抱犊崮：名字背后的传奇与岁月